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起名之妙用典故案例

宝宝取名之妙用典故案例

    张天翼(当代著名作家),“天翼”出自《庄子·逍遥游》:“伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。”这首诗的前半句还藏有一位现代作家的名字,那就是孟伟哉。

    可见,佳句虽短小,蕴藏却颇大,以至如含感叹词“哉”的“伟哉”也可作名字。如此说来,“壮矣”、“海鳞”又何尝不可以为“名”所取呢?

    郑愁予(著名华裔诗人),原名邹文滔,其“愁予”二字取自辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造门石壁》:“青山遮不住,毕竟东流去、江晚正愁予,山深闻鹧鸪。”

    借典故起名字,不仅典故中的双字可借,而且单字亦可借。胡适和费巩的名字就是如此。

    胡适(学者,新文化运动代表人物),“适”字取自达尔文的进化论中“适者生存”学说。

    费巩(法学家、经济学家),“巩”字取自《诗·大雅·瞻仰》:“藐藐昊天,无不克巩。”巩,乃固也。

    苹命老人徐特立,其名取“特立独行,高洁自守,不随流俗,不入污泥”之意。

    姓与名,亦可一起在诗词中选取。

    莫伸(现代作家),原名孙树淦。笔名“莫伸”借用了陈毅同志的诗句:“手莫伸,伸手必被捉。”意为唯知奉献而不计较索取,并以此自勉。

    琼瑶(台湾著名小说家),原名陈喆,“琼瑶”取自《诗·卫风·木瓜》:“投我以木桃,报之以琼瑶。”琼瑶指美玉。

    戴望舒(现代诗人、翻译家),“望舒”出自屈原的《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”古代传说中,“望舒”是为月神驾车之神。后来,“望舒”成了月亮的代名词。张协有诗云:“下车如昨日,望舒四五圆。”

    唐代大诗人白居易,其“居易”出自《礼记·中庸》“故君子居易以佼命。”意思是君子应“乐天”而安命。

    朱自清(著名诗人、作家、民主人士),“自清”二字取自《楚辞·卜居》:“宁廉洁正直以自清乎”。他还有个“号”,日“秋实”取于“春华秋实”。他处困境而不馁,居乱世而自清,“宁可俄死,也不领美国的救济粮”,颇有民族气节。

    借典故取名之妙,还在于它旁征博引,而并非仅限于诗司歌赋。

    唐代大诗人王维,字摩诘,其名与字相连—维摩洁,恰构成佛教多典《维摩洁经》之名。原来,他母亲信奉佛教,故将“维摩洁”这个菩萨的名字。一拆为二,分别作了他的名和字。据传说,维摩洁是神通广大的“大乘居士”,他曾同释迎牟尼派来的文殊师利大菩萨反复论说佛法,其义理深奥,妙趣横生。

    汉代名医华佗,其“华佗”二字源于梵语。在梵语中,“华佗”与“药”同音,后来“华佗”成了“药神”的代称。

    杰出的国画家关山月,其名字取自汉乐府《横吹曲》,是他的老师给取的。关山月在广东春睡画院学习期间,有一次请其师高剑父给自己起个名字。高老师想了想说:“那就叫关山月吧!”关山月很喜欢此名。因为他觉得,此名一是多为人知,可时时激励自己发奋成才;二是“关”、“山”和“月”皆可入画,而且在画中变幻无穷。

    借典故起名,亦为“受名者,本人津津乐道,甚至吟诗嵌名,寄志抒怀。

    王尽美(中共创始人之一),其“尽美”二宇取自成语“尽善尽美”。他在《肇在造化一赠友人》一诗中写道:

贫富阶级见疆场,尽美尽善唯解放。
潍水泥沙统入海,乔有麓下看沧桑。

    于方舟(无产阶级革命家),其“方舟”二字取自《圣经·创世纪》中的“挪亚方舟”故事。据《圣经》中记载“上帝降洪水灭世时,义人挪亚奉上帝旨意,制造木柜形大船方舟,并携全家和所有留种用的动物避入。”于方舟吸取其积极意义,以“方舟”自比,意欲肩起拯救苦难劳苦大众于水火的大任。他在《方舟歇》一诗中写道:

狂澜四起严相逼,群生彼岸需舟巫。
方舟负任一何重,方舟遭境一何逆?
......
努力壮尔神,努力执尔柁,战胜眼前魔,
何愁危海阔!

    借典起名,人们一般多取褒义典故或词语。但也有人反其进道行之,毫无顾忌地取其所好之典故而用。王朝闻和邓散木即为例证。

    王朝闻(著名雕塑艺术家、文艺评论家),其“朝闻”取自《论语》:“朝闻道,夕死可矣。”他是32岁时才改用此名的。其用意在手应“拼死闻道”的精神,追求真理,追求知识。有人说此名不吉利,会折寿的。他回答说:“马克思主义之道,我还‘闻’得不够,还需要努力运用和掌握,所以我是会健康长寿的。”

    邓散木(近代著名金石书画家),“散木”二字借于《庄子·人间世》中的一段小故事:

    一个木匠,见到一种名叫“栎社”的树。他大发感慨地说:“这种树可以说是‘散木,—无用之材。用它做船吧,船会沉没;用它做棺材吧,棺材会很快腐烂,用它做木器吧,木器会很快坏掉,用它做门窗、柱子吧,门窗、柱子会被虫咬坏。总之,是一种不成材的树木。”

    后人即以“散木”比喻无用之人。

    然而邓散木偏偏取这个贬意词做名字。他这样做,一方而表示自谦,另一方面也体现了他与众不同、标新立异的个性。

    笔者也曾应邀为舅舅的孩子取名字。舅舅膝下有三个“千金”,一直盼望有个“公子”。一日,忽然喜添一公子,全家人乐不可支。正巧我到了,舅舅开口便要我为他的公子起个名字。

    我在他们全家老少欢乐的“浓酒”中浸泡了半天,终于,憋出了一个名字—开颜。

    “开颜”取自毛泽东诗词《红军不怕远征难》中“三军过后尽开颜”一句。

    这个名字,有多重涵义。它一扣他们全家欢笑喜庆、笑逐颜开的气氛,二扣三朵“金花”后又添一子。

    这一借典取名,至今仍被舅舅一家人所津津乐道。

    朋友,冒昧问一句:你给孩子取名时打算借用什么典故?

    借典,平时须有所积累。

    或者时时注意摘录名篇佳句,或者处处留心阅读报刊文萃。厚积,方能薄发。取名借典亦非一日之功啊!

    如何借典起名呢?这也是仁者见仁,智者见智,无一定之规。加之“典”的游动性和多样性,便造成了借典起名的某种随机性。

    当然,“随机”不等于没有规律,只是规律不统一、不确定罢了。

你知道吗?

好的名字会给宝宝带来美好的暗示,起一个好名需要结合数理学、五行学、姓名学等宇宙全息规律,从而消除命中缺陷使宝宝一生幸福平安。

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